Именно в Древней Месопотамии берет свое начало астрология, которой мы пользуемся и по сей день.
Уже в середине третьего тысячелетия до н.э. жители Месопотамии были заинтересованы звездами, которые они наблюдали в течение многих веков и чей ритм они изучали. Причем интересовали их не только отдельные звезды и созвездия, но так же и великие светила дня и ночи –Луна и Солнце.
Именно тогда, началось обожествление небесных тел и поклонение им.
Схамас (или Сшамас) – был богом Солнца и света;
Син – “первый из богов” – богом Луны;
Нергаль (или Меродах) – богом планеты Марс и богом-львом;
Небо – богом планеты Меркурия и наук;
Мардук – богом планеты Юпитера и богом Вавилона;
Нинин – богом планеты Сатурна, богом силы, который душит львов своими руками;
Истар – богиней планеты Венеры, богиней любви и города Ниневии;
Раман – богом неба и гроз.
Сведения о первых астрологических исследованиях получены современными учёными из клинописных глиняных табличек, на которых писали в древней Месопотамии.
Немного позднее, в Месопотамии и Египте возникает довольно точный календарь. Жрецы-астрономы наблюдая за небесной сферой описывали астрономические явления, а также фиксировали крупные события в жизни людей, стран, правителей. Сопоставляя астрономические и реальные события, заметили много закономерностей, которые повторялись из года в год. Так возникла древнейшая форма астрологии – астрология предзнаменований.
Методы астрологии предзнаменований оказали глубокое влияние на развитие астрологии в соседних с Месопотамией регионах – Индии, Персии, Китае, Египте, Греции.
В середине I тыс. до н. э. в Месопотамии возникает новый вид предсказаний по небесным светилам, принципиально отличающийся от существовавшего прежде – гороскопная астрология. В ее основе лежат две фундаментальные идеи:
– концепция математического зодиака, заимствованная из астрономии;
– представление о том, что определяется силами, действующими в момент его рождения (или зачатия).
Предсказания по дню рождения встречались и ранее в Месопотамии, начиная со Старовавилонского периода (XVIII-XVI вв. до н.э.), в других видах предсказательства, до середины I тыс. до н.э. они не играли заметной роли в астрологии.
В дошедших до нас месопотамских гороскопах (наиболее ранний датируется 410 г. до н.э.) приводятся положения Луны и планет относительно знаков зодиака (или созвездий) для моментов рождения или зачатия ребенка, и на этом основании делаются предсказания о его будущем в довольно общей форме. Гороскопная астрология, таким образом, приобретает черты индивидуальной. Однако в них еще не используется представление об Асценденте – точке эклиптики, восходящей над горизонтом в момент рождения. Из шести дошедших до нас месопотамских гороскопов только в двух содержаться собственно предсказания, которые говорят о том, что новая традиция еще не утвердилась полностью, а существует наравне как часть древней традиции предзнаменований.
Составление гороскопа становится основным методом астрологических предсказаний.